學者露絲·威斯針對美國政治反猶主義發出嚴厲警告

哈佛學者露絲·威斯（Ruth Wisse）指出，曾用於煽動20世紀對猶太人不滿的政治手段正被引入美國，對其民主根基構成直接威脅。

在最近傑斐遜講座後的一篇專訪中，90歲高齡的學者露絲·威斯對美國提出了嚴峻警告：這種針對猶太人的政治組織力量，據她所言曾定義了20世紀的極權主義，如今正在美國土地上重新顯現。根據《華爾街日報》5月23日的一篇人物專訪，這位哈佛大學榮休教授認為，現在被稱為「反猶太復國主義」的東西正是這種政治策略的現代迭代，它劫持了自由主義價值觀，通過煽動不滿和歸咎責任來建立政治聯盟。

「知道你站在誰面前——這應該是猶太人的政治準則，」威斯表示，她主張政治現實主義而非一味妥協。她認為，接受指控者的任何指責都是一種注定失敗的策略，並將其比作弗朗茨·卡夫卡《審判》中約瑟夫·K的困境，他在一個無法撼動的法庭面前因未知的罪名被起訴。

威斯所確定的趨勢反映在近期數據和事件中。反誹謗聯盟報告稱，2023年美國發生了8,873起反猶太事件，比前一年增加了140%，其中在10月7日哈馬斯襲擊後出現了顯著激增。威斯指出，就在當天，哈佛大學33個學生團體發表聲明，在以色列甚至還沒發動軍事反擊之前就稱其對暴力負有「全部責任」，這是這種政治組織運作的一個典型例子。

在威斯看來，這種危險遠超猶太社區，而是對美國制度構成了根本挑戰。她認為，這種政治模式通過扭曲自由主義機構並說服一個國家喪失自身的道德自信來發揮作用。她警告說，最終的賭注不僅是一個少數群體的安全，而是美國民主本身的韌性。

舊劇本的現代面孔

威斯將這種現象定義為不只是簡單的偏見，而是「針對猶太人的政治組織」，她稱這種策略是由蘇聯在「反猶太復國主義」的旗幟下完善的。她解釋說，這種政治工具通過將責任轉移到一個便利的替罪羊身上，建立了強大的聯盟。許多美國猶太人的經歷也印證了這種情緒，他們感到公共輿論發生了深刻變化。《前進報》（Forward）的一位作家描述了他93歲母親的困惑：針對猶太人的偏見一旦被冠以反猶太復國主義之名，如今竟然能「被視為一種道德上的成熟」。

這種動態在傳統的政治聯盟內部製造了深深的裂痕。正如《大西洋月刊》的一份詳細分析所指出的，長期作為進步聯盟基石的美國猶太人，正越來越多地感受到來自部分政治左翼的敵意。這種疏離感在10月7日後加劇，當時猶太人的悲痛表達往往遭到質疑或直接指責，受害者被反塑為施暴者。

信心危機

威斯認為，當前的校園氛圍是這一趨勢的主要孵化器。她指出了一種諷刺現象：雖然大學曾經實行配額制限制猶太人入學，但現在它們卻成了將猶太國家單獨挑出來妖魔化的政治意識形態中心。這一觀點得到了俄亥俄州諮詢委員會提交給美國民權委員會的一份最新報告的支持，該報告結論認為，美國境內的反猶仇恨正處於歷史最高水平。

威斯和其他評論員觀察到了明顯雙重標準。針對以色列在加沙軍事行動的抗議活動，使公眾對敘利亞、蘇丹和也門近期衝突中100多萬平民死亡的關注相形見絀。威斯認為，這並非教育的失敗，而是政治策略的成功應用，該策略通過壓迫者與受害者的簡化且非歷史的視角來框定世界事務，而以色列及其支持者被唯獨刻畫為前者。

復興與現實主義

威斯對大屠殺教育的運用方式持批評態度，認為其往往側重於猶太人的受害者身份（一種「受難」），而忽視了「復興」。對她而言，最重要的故事是大屠殺結束後僅三年就建立的以色列國。她說，這並非神聖干預的奇蹟，而是政治意志的體現，「猶太人必須自己劈開紅海」，通過戰鬥在五個入侵軍隊手中贏得獨立。

她最終的警告是，針對猶太人的劇本是對所有人的威脅。她在專訪中表示：「賭注是美國本身。」通過允許不滿和責備扭曲其制度和話語，她擔心這個國家正在用其建國原則換取一種腐蝕性的政治毒藥。在她看來，唯一的防禦是清醒的現實主義——認清正在上演的策略，並對國家自身的故事和價值觀重拾信心。

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